Ngày thứ hai sau lễ sắc phong vương.
Thái An thành biển dung trăm sông, đối với một đạo nhân trẻ tuổi lưng đeo đào mộc kiếm vào thành, đám giáo úy giáp sĩ nơi cửa thành cũng chẳng mấy để tâm. Đạo sĩ Long Hổ sơn vẫn thường vào kinh thành vẽ bùa lập đàn, bá tánh kinh thành cũng từng thấy không ít hoàng tử quý nhân của Thiên Sư phủ mang họ của thiên tử. Phía cửa thành, điều duy nhất khiến người ta phải nhìn bằng con mắt khác là vị đạo sĩ mộc mạc này, không xuất thân từ tổ đình đạo giáo Long Hổ sơn, cũng chẳng phải đệ tử chân nhân của động thiên phúc địa tầm thường nào, mà đến từ Võ Đang sơn, một ngọn núi mấy trăm năm nay không mấy danh tiếng. Hộ tịch đạo sĩ trong thiên hạ đều thuộc quyền quản hạt của vũ y khanh tướng Triệu Đan Hà, người chưởng quản đạo sự thiên hạ, duy chỉ có Võ Đang sơn này là ngoại lệ. Điều này khiến đám vệ sĩ cửa thành sau khi cho qua cũng không nhịn được mà liếc nhìn thêm vài lần, cũng chẳng nhìn ra được chỗ nào là chân nhân bất lộ tướng, chỉ coi hắn là một đạo nhân thân phận bình thường, không chịu nổi thanh quy giới luật của Võ Đang, đến kinh thành tìm đường tắt để tiến thân. Vị đạo sĩ này sau khi vào thành, hỏi phương hướng của Hạ Mã Ngôi dịch quán rồi đi bộ đến đó, chẳng may đi vòng đường xa, mất gần một canh giờ mới thấy được cây hòe long trảo bên ngoài dịch quán. Hắn báo danh tính với dịch tốt gác cổng: Lý Ngọc Phủ của Võ Đang sơn, cầu kiến Bắc Lương thế tử Từ Phượng Niên. Dịch tốt không dám chậm trễ, đầu óc mơ hồ chạy vào hậu viện bẩm báo. Lý Ngọc Phủ, người chỉ dựa vào hai chân đi từ Võ Đang đến kinh thành, cũng chẳng có chút phong thái đạo nhân nào, hắn ngồi trên bậc thềm ngoài cửa dịch quán nghỉ ngơi chốc lát, dựa theo Ngọc Trụ phong tâm pháp mà nhẹ nhàng thổ nạp. Lão nho sinh Lưu Văn Báo liếc mắt một cái rồi chẳng thèm để ý nữa. Từ Phượng Niên đang ở hậu viện cùng Lý Tử cô nương đắp người tuyết thứ tám, sau khi nghe Đồng Tử Lương bẩm báo, hắn cau mày đi ra cửa. Lý Ngọc Phủ đứng dậy chắp tay hành lễ, có vẻ hơi câu nệ. Từ Phượng Niên giãn mày, cười nói: “Lý chưởng giáo, ta nào dám nhận đại lễ này của ngươi.”
Lý Ngọc Phủ của Võ Đang sơn, là vị chưởng giáo tiếp theo sau Vương Trọng Lâu tu thành Đại Hoàng Đình và Hồng Tẩy Tượng - Lữ Tổ chuyển thế.
